【野史指的是什么】“野史”一词在中国传统文化中有着特殊的含义，常与“正史”相对。它通常指那些非官方记载的历史资料，内容可能包含民间传说、轶事、传闻等，虽然不被官方认可，但往往在民间流传较广，具有一定的历史参考价值。
一、野史的定义
| 项目 | 内容 |
| 定义 | 野史是指非官方编纂、未被正式纳入正史体系的历史记载，多为民间流传或私人记录。 |
| 来源 | 多来源于民间故事、笔记、小说、地方志、口述历史等。 |
| 性质 | 具有较强的主观性、娱乐性和文学色彩，真实性需结合其他史料验证。 |
| 用途 | 可作为研究社会风俗、民间信仰、文化心理的重要资料。 |
二、野史与正史的区别
| 比较项 | 正史 | 野史 |
| 编纂者 | 国家机构或官方史官 | 私人、文人、民间人士 |
| 记载方式 | 系统、严谨、官方认可 | 零散、随意、带有主观色彩 |
| 内容范围 | 以政治、军事、制度为主 | 包括人物轶事、民间传说、风土人情等 |
| 传播范围 | 主要限于官方和士大夫阶层 | 在民间广泛流传，易被大众接受 |
| 参考价值 | 历史研究的基础资料 | 补充历史细节、反映民间认知 |
三、野史的价值与局限
价值：
- 补充正史空白：许多野史记录了正史未载的细节，如人物性格、民间生活等。
- 反映社会心理：野史中常体现当时民众对历史事件的看法和情感。
- 文学与艺术价值：部分野史作品具有较高的文学性，如《世说新语》《聊斋志异》等。
局限：
- 真实性存疑：由于来源多样，部分内容可能虚构或夸大。
- 主观性强：野史作者往往带有个人立场或情绪，影响客观性。
- 缺乏系统性：多为零散记录，难以形成完整的历史脉络。
四、常见野史举例
| 野史名称 | 作者/来源 | 特点 |
| 《世说新语》 | 刘义庆 | 记录魏晋时期名士言行，语言简练，生动有趣。 |
| 《聊斋志异》 | 蒲松龄 | 以鬼怪故事反映现实，富有哲理与讽刺意味。 |
| 《明末野史》 | 民间流传 | 记载明朝灭亡前后的一些传闻与轶事。 |
| 《东周列国志》 | 冯梦龙 | 以小说形式讲述春秋战国时期的历史事件。 |
五、总结
“野史”虽非官方正史，但在历史研究、文化传承和文学创作中仍占有重要地位。它不仅丰富了我们对历史的理解，也反映了古代社会的多元面貌。然而，在阅读和引用野史时，应保持理性判断，结合正史和其他资料进行综合分析，才能更全面地认识历史的真实面貌。